bUtdZr. Rüyada su içinde nefes almak hayatı boyunca geçim derdi nedir bilmeyeceğine, sevdiği bir kişi ile çok farklı ve güzel bir çalışmaya imza atacağına, belki de şirketi iflasın eşiğine gelmekten kurtuluşa erileceğine, yapılacak bazı akıllıca manevralar sayesinde rakiplerin geride bırakılacağına, iş dünyasında yapılacak bazı ortaklıklar ile zor durumlardan kurtulup çok güzel ve hayırlı kazançlar elde edileceğine, kısmetsizliğin ve şanssızlığın geride kalacağına, eski neşesinin ve ağız tadının yerine geleceğine, kaybettiği umutlarına yeniden kavuşacağına, büyük bir üzüntü yaşayacağına, üst mevkideki kişilerin takdirine sahip olunacağına, çocukluktan beri hayali kurulan ve her zaman çok istenen şeylere ulaşılacağına ve çok güzel ve hayırlı bir hayat sürüleceğine işaret eder. Rüyada su içinde nefes almak gördüyseniz Hava şartlarına göre gereken tedbirleri almanız, oluşabilecek herhangi bir kalıcı rahatsızlıği önleyebilir. Rüyada su içinde nefes almak fikirlerini hayata geçirirken aklıselim kişilerden de görüş alarak daha akılcı bir şekilde hareket edeceğine, sıkıntıların ve sorunların yakın bir zaman içinde son bulacağına, çok büyük mutluluklar ve sevinçler yaşanacağına, aile hayatına yakın bir zaman içinde çok büyük bereket ve bolluğun geleceğine yorulmaktadır. Rüyada suyun içinde nefes alabilmek mutluluğunun ve huzurunun da yerine geleceğine, neşesini, mutluluğunu, huzurunu ve ağız tadını yitireceğine yorulur. Rüyada denizin içinde nefes alabilmek dertlerin biteceğine, sorunların ve umutsuzluğun geride kalacağına ve güzel günler geçirileceğine işaret etmektedir. Rüyada suyun içinde nefes almak diyanet eli bolken bir anda darlık içinde olacağına, rahat bir nefes alınacağına, yeni bir iş için bir miktar para biriktirileceğine rivayet eder. Rüyada suyun içinde nefes tutmak kendisini zor zamanlar içinde bulsa bile maddi olarak çok rahata ereceğine, ömrünün sonuna kadar tek bir iş yapacağına tabir olunur. Rüyada deniz içinde nefes almak büyük maddi zararlara uğrayacağına ve sevdiği kişileri kaybetme pahasına da olsa bazı sorunlar yüzünden çeşitli tartışmalara gireceğine, işlerindeki ve kazancındaki bolluğun, bereketin ve verimin çoğalacağına inanılır. Rüyada suyun içinde nefes alamamak yeni çalışmalar yapmak ve yeni işlere girmek için çok büyük bir hevese ve isteğe kavuşacağına, aile bireylerinin birbirleri ile ters düşeceğine, hane içinde kopmaların ve ayrılmaların yaşanacağına işaret eder. Rüyada denizin içinde nefes aldığını görmek kötü kimselerin şerrine uğrayacağına, rahatsızlık duyulan konularda büyük atılımlar yapılacağına yorulmaktadır. Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Rüyada nefes almanın birkaç anlamı vardır. Nefes almak bile, her şeyin plana göre gittiği ve her şeyin mükemmel bir şekilde çalıştığı aynı yaşam seviyesini gösterir. Bir rüya sırasında nefesiniz görünür bir neden olmadan ağırlaşıyorsa, zor zamanlar geçirmeniz gerektiğine ve işlerin değişen derecelerde başarı ile gelişeceğine işarettir. Doktorunuza danışmayı unutmayın – bu belirtiler gerçekte ciddi bir hastalığın başlangıcını gösterebilir. Rüyada derin nefes almak, tüm projelerinizin mümkün olan en yüksek kârla tamamlanacağının bir işaretidir; sorumlu ve yaratıcı kişinin takdirine ve saygısına hazır olun. Buna karşılık, kokmuş ve kötü nefes, yolunuza çıkan tuzakları tahmin eder. Rüyada nefes almakta zorlanmak, büyük yaratıcılığın bir göstergesi olarak yorumlanır. Herhangi bir başlangıç İster resim yapmak ister şiir yazmak olsun, gerçek bir sanat eseri olacaktır. Rüyada suda nefes almak, karşı cinsin temsilcisi ile mükemmel bir platonik ilişki yaşayabileceğinize işarettir. Rüyada havuzda nefes almak, gerçekte kendi hatalarınızın ve eksikliklerinizin sonucuyla karşılaşacaksınız. Freud, bir rüyada nefes darlığınız varsa, gerçek hayatta eşinizin size baskı yapmasına izin verdiğinize inanıyordu. Şu anda özgürlüğünüz çok kısıtlı ve bu partnerinizin kıskançlığından ve çekingenliğinden kaynaklanıyor. Bir sevgilinin bir rüyada hızlı nefes alması, çok yakında almanız gereken unutulmaz şehvetli zevk anlarını önceden bildirir. Sevgilinizin nefesini bir rüyada dinlerseniz, uzun bir süre birlikte tam bir güven ve karşılıklı anlayış içinde yaşayacağınıza alamettir. Aşağıda yer alan “yorum yapın” kısmından gördüğünüz rüyayı paylaşırsanız, editörlerimiz tarafından rüyalarınız en kısa sürede yorumlanarak yayınlanacaktır. Ayrıca sitemizin iletişim bölümünden de bize ulaşabilirsiniz. Rüyada peynir suyu görmek Rüyada peynir suyu görmek ne anlama geliyor, Peynir suyu Rüya Tabiri, rüyada peynir suyu görmek ne demek,Rüyada peynir suyu görmek Sağlık ve huzur dolu günlerin geleceğine rivayet edilir. kişi, kendisine zarar getirecek bir durumdan kısa bir süre içinde kurtulacak, aşk konusuyla ilgili olarak bazı kararlar alacak, hiç beklemediği kişiden bir teklif alacak, büyük fırsatlara sahip olacağı bazı çalışmalara girecek ve yaptığı hataları telafi edecek demektir. rüyada peynir suyu dökmek, karanlık geçecek ve türlü sorunlar getirecek bir döneme girileceğine, aksiliklerin başgöstereceğine ve aynı yoldan gidilen bir kişi ile karşılaşılan ortak bir sorun için işbirliği yapılacağına, ancak sıkıntıların bir türlü sona ermeyeceğine işarettir. Rüyada taze peynir yemek Rüyada taze peynir görmek mal varlığının çokluğuna işaret ederken taze peynir yemek servet ve zenginlik sahibi olmaya delalet eder. aynı zamanda önemsiz ve kısa zaman içinde iyi olacak bir hastalık anlamına da gelir. Rüyada peynir zeytin yemek Rüyayı gören kişinin, gerek işle ilgili gerek aile ilgili konularda çok kanaatkar olduğuna, eline geçen parayla kendi yağında kavrulup gittiğine, her zaman elindekinin kıymetini bildiğine, sahip olduğu kadarına göre gelir giderini belirlediğine ve her zaman bu durumu korumak için çaba gösterdiğine alamettir. rüyada peynir zeytin satın almak, kazanılan paranın bir kısmının bir kenara atılması sayesinde yakın bir zaman içinde iş sahibi olunabileceğine, sorunların tamamının olmasa da bir kısmının bu sayede bitirileceğine ve ilerleyen zamanlarda daha iyi bir duruma gelinebileceğine delalet eder. Rüyada peynir yemek Rüyada peynir yediğini görmek iyi değildir, kişinin işlerinin ters gideceğine, umutlarının söneceğine ve mutsuz olacağına işaret eder. Rüyada peynir ve domates görmek çok uyumlu ve büyük getirisi olacak bir ortaklık kurulacağı, bu sayede yeni bir haneye ve yeni bir hayata sahip olunacağı, iş hayatında destek olmuş kişilerin tek çatı etrafında toplanacağı, kaçan fırsatların tekrar ele geçirileceği, kurulacak yuva ile birlikte daha iyi bir geleceğin kapısının ardına kadar açılacağı ve mutlu olunacağı anlamına gelir. rüyada peynir ve domates satın almak, yeni bir ekmek kapısı açmaya, zararlı ve kötü kalpli bir kişiyi haneden çıkarmaya, yeni bir yola girmeye, rahat bir nefes almaya, dar boğazdan kurtulmaya, uzun ömürlü bir ilişkiye başlamaya, ayak oyunlarını su yüzüne çıkarmaya ve sevilen kişileri koruyup kollamaya alamettir. Rüyada peynir tabağı görmek Rüya sahibinin, kazandığı bir yarışma sayesinde sorunlarından hızlı ve kesin bir şekilde kurtulacağına, eşi ile yaşadığı tartışmaların sona ereceğine, sağlıklı ve güzel bir hayata sahip olacağına, yeni bir işe gireceğine, bu işte büyük bir kazanç elde edeceğine, aile bireyleri ve akrabalarıyla birlikte bir eğlenceye gideceğine delalettir. rüyada peynir tabağı almak, canayakın bir kişinin eş olarak seçileceğine, uzun uğraşlar ve büyük harcamalar sonucu kurulan işin sadece rüyayı gören kişiye değil bütün ailesine kazanç sağlayacağına ve günden güne daha da büyüyeceğine işarettir. Rüyada peynir suyu görmek Sağlık ve huzur dolu günlerin geleceğine rivayet edilir. kişi, kendisine zarar getirecek bir durumdan kısa bir süre içinde kurtulacak, aşk konusuyla ilgili olarak bazı kararlar alacak, hiç beklemediği kişiden bir teklif alacak, büyük fırsatlara sahip olacağı bazı çalışmalara girecek ve yaptığı hataları telafi edecek demektir. rüyada peynir suyu dökmek, karanlık geçecek ve türlü sorunlar getirecek bir döneme girileceğine, aksiliklerin başgöstereceğine ve aynı yoldan gidilen bir kişi ile karşılaşılan ortak bir sorun için işbirliği yapılacağına, ancak sıkıntıların bir türlü sona ermeyeceğine işarettir. Rüyada peynir mayası görmek Rüyasında peynir mayası gören kişi, beş vakit namazında, imanlı biridir. bu kişinin kazancı da hiç eksilmeyecek bilakis işleri her daim yolunda gidecek ve kazancı da rızkı da hep bol olacak demektir. Rüyada peynir kesmek Gerçekleştirilen güzel bir çalışmanın yeni çalışmalar ve başarıların kapısını açacağına, bu sayede iş dünyasında çok konuşulacak bir mevkiye sahip olunacağına, kırgınlık yaşanan bir kişinin özür dileyeceğine, böylece aralarındaki buzların eriyeceğine ve tartışmaların tatlıya bağlanacağına delalettir. rüyada kaşar peynir kesmek, aile büyüklerinden biri ya da iş konusunda tecrübeli bir kişi ile girilecek işte bol rızka sahip olunacağına, aydınlık bir geleceğe ulaşılacağına, korkulan bir durumun gerçek olmayacağına ve yakın bir tarihte bir iş görüşmesi yapılacağına işaret eder. Rüyada peynir ikram edilmesi Yakın bir arkadaşın tanıştıracağı bir kişi ile izdivaç yapılacağı, bu izdivacın birçok güzel şeyin olması konusunda vesile olacağı, rahat bir hayata sahip olunacağı, işlerin yoluna gireceği, atılan adımların katbekat yarar getireceği, uzun zamandan beri yaşanan moral bozukluğunun bu sayede ortadan kalkacağı ve çok mutlu olunacağı anlamına gelir. rüyada peynir ikram eden birini görmek, sıcak br yuvaya sahip olunacağına, rakiplerin kendi kurdukları tuzaklara düşeceklerine, eğitim hayatındaki engellerin birer birer aşılacağına, kurulan dostlukların yaşanan olaylarla daha da perçinleneceğine ve ferahlık içinde bir yaşam sürüleceğine tabir edilir. Rüyada peynir helva görmek Kişinin, bilek gücü gerektiren bir işe gireceğine, bu işte göstereceği başarı sayesinde çıkabileceği kadar yüksek bir mevkiye çıkacağına, uzun bir süreden beri devam eden endişelerini sona erdireceğine, almış olduğu bir borcu sıkıntısız ve kesintisiz bir şekilde ödeyeceğine ve insanların parmakla göstereceği ve saygı duyacağı bir kişi olacağına tabir edilir. rüyada peynir helva yemek, yarıda kalmış bir projenin tamama erdirileceğine, sorunlu bir kişinin başa açtığı belanın tecrübeli bir kişiden alınacak yardımlar ve destek sayesinde haneden uzaklaştırılacağına ve rahat bir nefes alınacağına yorumlanır. Rüyada peynir görmenin psikolojik yorumu Bir gereksinimi ifade eder. birey için güncel olan yani hali hazırda bir eksiğin düşüncesini gösterir. br borcu kapatmak, olmayan fakat kişi için gerekli olan bir eşyanın, malın ya da bir kıyafetin sahibi olabilmesi için eyleme geçmek istediği anlamına gelir. peynir bizler için keyfi ya da lüks bir gıda olmadığı için bilinçaltında da kişi için zorunlu olan ve olmaması halinde kendisini sıkıntıya düşürecek bir kavramı niteler. örneğin, evimizde yatak olmaması durumunda uyuyamayacağımız ya da bir işimiz olmadan para kazanıp hayatımızı idame ettiremeyeceğimiz ve geçimimizi sağlayamayacağımız gibi. yani bu rüya birey adına su ve ekmek kadar temel ve şart olan bir ihtiyacı olduğu anlamına gelir. Rüyada peynir görmek ve yemek Güzel bir haber alınması ile işle ilgili olarak bir adım atılacağına, zor geçen bir yılın ardından büyük başarılar ve kazançlarla dolu bir döneme girileceğine, sevilen bir kişinin gelmesi ile uzun bir süreden beri sıkıntı veren bir durumun ortadan kalkacağına, bu sayede işlerin açılacağına, verilen vaatlerin yerine getirileceğine ve haksız kazanç sağlayan bir kişinin zarar ettirileceğine yorumlanır. rüyada peynir görmek ve almak, tanışılacak bir kişi tarafından deyim yeyrindeyse kulağa küpe olacak nasihatler alınacağına, bu nasihatlerin dinlenmesi sayesinde hayatta büyük başarılar kazanılacağına ve insanların el üstünde tuttuğu bir kişi olunacağına işarettir. Rüyada peynir eritmek Stres ve üzüntü yüzünden yaşanan sorunların kısa süre içinde ortaklarla elbirliği yapılarak aşılacağına, anne baba duaları alınacağına, kötü niyetli kişilerin yenilgiye uğratılacağına, bol kazançlı bir projenin hayata geçirileceğine, sporla ilgili bazı aktivitelerin gerçekleştirileceğine, yapılan iyilikler sayesinde çok sıkı dostluklar kurulcağına yorulur. rüyada tavada peynir eritmek, zor geçen bir yolculuktan başarılı bir şekilde dönüleceği, aile kurma yolunda bir adım atılacağı, kardeşlerin sorunlarına çözüm bulunacağı ve hasta bir akrabanın iyileşeceği anlamına gelir. Rüyada peynir ekmek yemek Rüyada peynir ekmek yemek de iyi şeylere işaret etmez, kazancın ve işlerin azalmasına dolayısıyla hane içindeki bereketin ve nimetin eksilmesine ve yokluk çekmeye işaret eder. Rüyada peynir çalmak Sıkıntı verecek bir kişi ile muhatap olmaya yorumlanır. yaşanan tartışmaların işleri ve ahbapları haneden uzaklaştıracağı, kazanılan başarıların heba olacağı, alınacak kötü bir haber yüzünden uzun zamandan beri yapılan bir işten istifa edileceği, yeni bir hayalkırıklığı yaşanacağı ve birlikte olunan ve kalben büyük bir sevgi duyulan bir kişiden ihanet görüleceği anlamına gelir. rüyada peynir çalıp satmak, büyük bir kararsızlık yaşanması yüzünden işlerin durma noktasına geleceğine ve istenmeyen bazı olaylar yaşanacağına yorumlanır. Rüyada peynir almak Rüyada peynir almak hayırlıdır, tüccar için rakiplerine karşı zafer elde ederek kazancını arttırmaya, evli kadınlar için de hamileliğe delalettir. Rüyada bozulmuş peynir görmek Rüyayı gören kişinin, tatsız bir durumla karşılaşacağına, attığı adımların pek iyi sonuçlar vermeyeceğine, boş kuruntularla uğraşacağına, stresli bir ortama gireceğine ve düşmanlarının ayak oyunları ile uğraşacağına işarettir. rüyada bozulmuş peynir yemek, aile bireyleri ile kırgınlık yaşanacağına, uzun süre kötü bir hastalıkla uğraşılacağına ve olumlu başlayan bir çalışmanın olumsuz bir hal alacağına yorulur. Rüyada peynir suyu görmek = Rüya Tabirinin yorumlarına baktınız, diğer rüyalarınız için arama yapın. Rüya Tabirleri Sözlüğü, Diyanet, İslami Rüya Tabirleri, Diyadin, Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Suyun İçinde Nefes Almak Diyanet Görmek Rüyada suyun içinde nefes almak diyanet görmek bir dediğini iki etmeyeceğine, her şeyi dilediği gibi alabilme imkânına sahip olacağına, maddi ve manevi olarak kendisini yıpratacak olaylar ile karşılaşacağına, harcadığının yerine hep daha fazlasının geleceğine ve etrafının da her zaman kalabalık olacağına, kardeşlerle ortak olarak bir hane alınacağına, büyük başarılar kazanıp huzurlu ve mutlu bir hayat yaşayacağına, yapacağı her yeni işin de kendisine hayır ve uğur getireceğine, tabir olur. Ayrıca rüyada suyun içinde nefes almak diyanet görmek kişinin şansının artacağına, eski enerjisini bulacağına, cesaret ve inançla hareket edeceğine, girdiği işlerden çok büyük borçlarla çıkacağına, elde bulunan maddi ve manevi kaynakların kısa süre içinde tükeneceğine, işi ne olursa olsun severek çalışacağına, yorumlanır. parasal olarak iyi bir kazanç elde edileceğine tabir edilir. hayırlı kişiler ile dostluk kurulacağına delalet eder. çok kısa sürede sevdiğiniz birinden sevindirici bir haber geleceğine alamet eder. çok iyi yerlere geleceğine yorulur. Dini olarak rüyada suyun içinde nefes almak diyanet görmek tabiri Dini olarak rüyada suyun içinde nefes almak diyanet görmek karşısına çıkan her fırsatı paraya çevireceğine, elinden gelen herşeyi yaparak işlerini daha iyi bir hale getireceğine, sorunlarının çarelerine, eğitim hayatında uzun zamandan beri istenen noktaya geleceğine, kendine olan özgüvenine kavuşacağına, elinde bulunan imkânlar sayesinde çok hayırlı ve başarılı çalışmalar gerçekleştireceğine ve adını duyuracağına, bir haksızlığa, evlilik hayatı boyunca mutlu ve huzurlu bir yaşam süreceğine, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada suyun içinde nefes almak diyanet görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada suyun içinde nefes almak diyanet görmek ancak bu kötülüğü yakınlarının desteği sayesinde kolaylıkla atlatacağına, çeşitli nedenlerden ötürü ayrılık yaşayanların kavuşacağına, devletle ve mahkemelerle başının derde gireceğine, herkesin takdirini toplayacağına, mesleki anlamda kendini ve pozisyonunu geliştirmek için yeni ortalıklar ve yeni yatırımlar yapacağına, çok yüklü kazançlar elde edileceğine, kendisini zor durumda bırakmaya çalışan rakiplerinin çeşitli ayak oyunlarına başvuracaklarına ancak kazdıkları kuyuya kendilerinin düşeceğine, KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ

rüyada suyun içinde nefes almak